2026-02-05 21:00:22 教育考试
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Moundville是位于美国阿拉巴马州黑尔县的一个考古遗址和公园，位于黑武士河上，燕麦周围有一个美洲原住民遗址，古德古德高纤其历史可追溯至 c。燕麦1100 - c。古德古德高纤公元 1450 年。燕麦为该遗址赋予现代名称的古德古德高纤土丘是由一个与密西西比文化相关的未知部落建造的。这座城市的古名是未知的。
Moundville 是继伊利诺伊州的Cahokia之后在美国保存的第二大“土墩建造者”遗址，经常与它进行比较，但两者在很多方面都有显着不同。他们之间的主要区别之一是，芒德维尔人的精英将死者生活和埋葬在他们创造的土堆上，这是理所当然的，而在卡霍基亚，只有一些土堆被用作坟墓或支撑住所。两个城市都有一个大土堆（Moundville 的 Mound A 和 Cahokia 的 Monks Mound），这两个城市可能已经相互交易，但被认为是由两种不同的文化建立和发展的。其他差异包括工艺品的类型与 Cahokia 不同的是，Moundville 是如何被设计用来具体反映社区高度分层的社会等级的。
周围地区的各种能量都集中在，也许被认为是由土丘控制的，这些土丘将贵族和祭司阶层提升到更接近太阳的境界。
该遗址在 19 世纪后期首次引起公众关注，1905-1906 年由费城的独立业余考古学家 CB Moore（l. 1852-1936）开始挖掘。摩尔关于他的挖掘和讨论他移除的许多文物的出版物促使阿拉巴马州立法机构通过法律禁止任何其他人将文物带出该州。然而，摩尔的工作使芒德维尔成为一个值得关注的地方，阿拉巴马州自然历史博物馆的沃尔特 B. 琼斯 (l. 1895-1977) 和考古学家大卫 L. 德贾内特 (1907-1991) 于 1929 年开始了专业挖掘工作. 从那时到现在，该遗址的考古工作一直在继续，让这座曾经广阔的城市的更多历史得以曝光。
密西西比文化与土墩建筑
密西西比文化一词是指居住在今天美国东北部到路易斯安那州之间的美洲原住民人口，主要集中在密西西比河谷、俄亥俄河谷和田纳西河谷。虽然他们创造了有趣而独特的工艺品和陶瓷，但他们主要以建造巨大的土丘而闻名。其中一些土丘用于纯粹的实用目的，例如支持上流社会的住宅，而另一些似乎是为了将祭司或祭司王提升到平民之上，更接近被崇拜为神的太阳。
这一时期最著名的两个社区是 Adena 文化（约公元前 800 年至公元 1 年）和合和文化（约公元前 100 年至公元 500 年），它们延续了 5000 多年前的土墩建筑传统。Hopewell 被认为是 Adena 的继承者，尽管这一说法受到了挑战，他们都生活在现代弗吉尼亚州、西弗吉尼亚州、俄亥俄州、宾夕法尼亚州、肯塔基州和印第安纳州。两者的名称都是现代名称；没有人知道人们是如何称呼自己的。
Adena 建造了锥形土堆，与 Hopewell 的不同之处在于后者通常以动物的形状建造复杂的土堆，并且两者在其他方面有所不同，但都从事长途贸易。学者 Yvonne Wakim Dennis 写道：
Adena铜、石头和布制品与阿尔冈昆语一起流传到新泽西州北部。阿尔冈昆语的变体仍然被来自 Adenans 后裔的更加平等的社区使用，他们在公元 200 年之前已经定居在纽约西部和宾夕法尼亚州。在俄亥俄州，霍普韦尔的文物可以追溯到公元前 400 年。黄泥霍普韦尔土方工程经久耐用，许多仍然存在，鸟、蛇和几何图案的形状如此之大，最好从空中观看。(134)
两种文化都高度复杂，农业和技术创新得到了发展，这些创新被后来的文化（例如建造 Moundville 和 Cahokia 的文化）传承和进一步发展。丹尼斯评论：
印度人远不是殖民报告中描述的浪漫和诅咒的被动自然之子，而是实行有计划和广泛的资源管理。中西部的人也不是简单的游牧民族，而是城市化的工程师、长途商人和大农场主。(135)
丹尼斯引用的资源管理直接受到人民宗教的启发，这是一种万物有灵论的形式，相信万物都充满了精神，万物在互惠的网络中相互关联。在现代，美洲原住民的信仰经常被解释为基于对生态重要性的认识，但正如学者艾伦泰勒指出的那样，这种尊重源于对居住在土地、树木、动物、和其他一切：
印度的万物有灵论不应该被浪漫地扭曲成一种稳定和谐的新时代信条。事实上，当地人认为精神世界是动荡的，充满了紧张、危险和不确定性。为了生存和繁荣，人们不得不谨慎地、投机取巧地生活。从事一种总是难以平衡的行为，人类必须辨别什么时候可以欺骗和操纵精神，什么时候应该抚慰和安抚它们……克制的逻辑是万物有灵论而不是生态的——但这种克制往往会保留一种最能维持生命的自然世代相传的土著社区。(19)
这种克制、对自然的尊重以及安抚和取悦神灵的需要都被认为鼓励了像芒德维尔这样的社区的发展。周围地区的各种能量都集中在，也许被认为是由土丘控制的，这些土丘将贵族和祭司阶层提升到更接近太阳领域和空气之灵的境界，同时利用地球的冥界力量。
MOUNDVILLE 不同于早期的文化，也不同于卡霍基亚的人民，他们故意建造土墩以支持精英的住所并澄清社会分层。
芒德维尔与社会分层
尽管受到 Adena 和 Hopewell 文化的影响，但 Moundville 的人们被认为与他们截然不同。这种信念得到了早期文化所不知道的芒德维尔种植玉米的支持，以及他们在陶瓷、其他工艺和对待狗方面的差异。在 1890 年代，CB Moore 在到达 Moundville 之前挖掘了许多不同的地点，并发现早期的文化比后来城市的人更重视狗。学者 Marion Schwartz 评论狗在早期文化中的地位：
狗，单独埋葬，没有明显的仪式意图，可能享有特别高的地位……这种地位导致了人类在死亡时埋葬狗的巨大努力。狗并没有被视为将人类安全带到下一个世界所必需的，而是被允许活出自己的生命，并且在死后“像人一样”被埋葬。或许，他们正前往与人类相同的死后目的地。(108-109)
在芒德维尔，没有发现狗墓，但在垃圾坑（垃圾坑）中发现了狗骨头，这表明狗是人们的食物来源，而对于阿德纳和霍普韦尔来说，它们本身就是值得尊重的动物。芒德维尔在其他方面与早期文化以及卡霍基亚人不同，但特别是在他们故意建造土墩以支持精英住宅并通过建筑澄清社会分层方面。
芒德维尔是一个精心设计和执行的城市中心，上层阶级住在土墩平顶的木屋里，俯瞰中央广场，而下层阶级则住在下面的茅草屋里。尽管上层社会的死者也被埋葬在他们的家乡土墩上，但住宅土墩与墓葬土丘交替出现（这是考古学家通过墓葬物品和墓葬类型确定土墩的用途的方式）。广场中央耸立着一座大土丘，即现在的土丘A，作为宗教仪式的场所，整个城市被三面的木栅栏包围着，第四面通向河流。
该地点的早期挖掘机认为这堵墙是为了防御目的而建造的，这可能是正确的。在卡霍基亚建造了一个类似的栅栏，似乎是为了防止洪水，有人建议芒德维尔墙也有同样的目的。然而，这没有任何意义，因为城市的一侧对河流开放。土墩 A 的建造从顶部可以直接看到河流，这表明宗教仪式中地球、空气、火和水的所有四种元素之间存在联系。然后，上层阶级的房屋建在面向 A 丘的其他土丘的顶部。
芒德维尔的三个社会阶层是：
酋长和上层阶级
工人、工匠和农民
下层劳工
中下阶层被埋在广场周围自家附近的简陋坟墓中，随葬工具和粗陶等随葬品。上层和统治阶级的死者与贝壳、磨石、铜器、高级陶瓷和铜斧头等贵重物品被安葬在土堆上。这些斧头被认为是仪式中使用的权威、等级和政治权力的象征，因为它们看起来未使用，并且由铜制成，太软而无法有效地用于战争或伐木。精英的随葬品来自与其他社区的长途贸易，但一些铜器很可能是现场制作的。
宗教文化中心
广场是在建造土丘之前人工创建、填充和平整的，土墩是分阶段建造的，高度范围从 10 英尺以下到 50 英尺以上不等。在现代遗址中发现的小池塘和湖泊是坑当地人从那里收获土壤建造土墩，吸引邻近社区的人们作为劳工定居在那里，增加了 1,000 多人（最终可能达到 3,000 多人）。芒德维尔大量的玉米作物创造了过剩的粮食供应，不仅用于贸易，还用于支付工人的工资。
随着时间的推移，越来越多的人似乎出于精神目的来到这座城市，因为它被称为宗教和文化中心。发现表明人口增加和与宗教仪式相关的石管等文物就证明了这一点。Adena、Hopewell 以及后来的文化（如 Moundville 和 Cahokia）种植烟草，特别是Nicotiana rustica，通过吸烟或咀嚼来提升用户的思想并将其与精神世界联系起来。在烟囱中发现了一些烟斗以及烟草孢子，表明该社区的宗教活动有所增加。烟草被用来引发幻象和梦境，在这些梦境和梦境中，神灵回答人们的问题或以其他方式提供生活方向。泰勒评论：
梦想和异象使当地人能够与神灵交流，以帮助他们进行狩猎、采集、耕作和战争。当地人认为夜间的梦境从根本上说比他们醒着的时间更真实、更强大。他们还通过长时间的禁食和隔离（有时通过摄入精神药物来帮助）激发幻觉。最熟练的梦想家和有远见的人变成了萨满，他们充当了人和非人类之间的中介。萨满举行仪式以促进狩猎、保护庄稼并保护他们的战士……但即使是最熟练的萨满也经常在复杂的比赛中失败，以影响、安抚和安抚精神存在。(19)
这可能是在 Moundville 发生的事情，导致它在 c 中被遗弃。公元 1450 年。与显示出导致其衰落的自然和人为问题迹象的 Cahokia 不同，Moundville 似乎一直在蓬勃发展，直到 c。1300 土丘开始闲置，土丘 A 上的仪式在 c 之间。1300-1450缓慢然后止损。没有普遍同意放弃芒德维尔的理由，这可能是由于祭司阶层未能安抚精神并提供丰收、健康和繁荣。与卡霍基亚一样，人口过剩也可能导致资源枯竭。
无论哪种方式，由c。公元 1450 年，芒德维尔被遗弃，人们搬到了其他地方，包括现在的密苏里州圣路易斯，在那里他们建造了其他土墩。Sugarloaf Mound 是圣路易斯最后幸存的一个，因为其他的，特别是雄伟的 Big Mound，在 19 世纪被城市规划者摧毁，为商业和住宅扩张让路。
发现与挖掘
Moundville 于 1869 年首次绘制地图，同年 Big Mound 在圣路易斯被当时的阿拉巴马大学校长 Nathaniel T. Lupton 摧毁，但当时没有进行任何挖掘工作。挖掘工作于 1905 年至 1906 年由 CB Moore 开始，他是一位受过哈佛教育的业余考古学家，他因家族的造纸业而变得富有，并致力于考古学，他乘坐他的轮船The Gopher四处旅行，从事个人资助的挖掘工作。摩尔对“土墩建造者”特别感兴趣，并于 1905 年抵达芒德维尔，挖掘了许多土丘，并提取了古代文物，并将其送回家乡费城，同时在他出版的图画书和期刊中进行了专题报道。成为颇受欢迎的阅读材料。
摩尔的书最终被阿拉巴马州 *** 注意到，然后通过法律保护该州的考古遗址免遭抢劫。然而，摩尔的努力引起了人们对该网站的关注，激发了一场由沃尔特 B. 琼斯领导的草根运动来拯救它。琼斯抵押了自己的房子来购买这块土地，1929 年，他和大卫·L·德贾内特开始了专业的挖掘工作。
土丘州立公园成立于 1933 年，当时，两人在平民保护团（当时的美国总统富兰克林·罗斯福（Franklin D. Roosevelt）为在大萧条期间提供就业机会而设立的一个项目）的帮助下恢复土丘，开垦土地，修建道路和通道，并建造将作为该遗址博物馆的建筑物（以琼斯的名义命名为琼斯考古博物馆）。DeJarnette 在 1950 年代接任公园主任，并在接下来的 20 年中担任该遗址的主要考古学家。他的努力在很大程度上指导了自那以后一直在进行的那些。
1964 年，芒德维尔考古公园被宣布为国家历史古迹，各种来源的资金允许在该地点进行进一步的工作。即便如此，从 1929 年到 2021 年，只有大约 15% 的芒德维尔被完全挖掘出来。2010 年对博物馆和场地的翻修改善了可访问性和永久展品的展示，2019 年，史密森学会提供了可再生贷款，扩大了这些展品的规模摩尔在 1905 年至 1906 年挖掘的文物，后来他捐赠给了他们。由于 Covid-19 病毒导致的当前限制要求访问该网站，该网站每年都会欢迎来自世界各地的游客前来了解伟大的土墩建造者，但一旦这些限制解除，预计会有更多的客人继续会面的传统通过古城的土堆和文物的过去。
SPALDING
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斯伯丁（Spalding）是由创始人亚伯特·古德维尔·斯伯丁(Albert Goodwill Spalding)在1876年创立 [1] ，该品牌致力于为致力于运动员提供运动装备 [2] ，斯伯丁与NBA之间有着三十年以上的合作关系 [2-3] ，还与全球各地超过55个体育联赛与联盟达成伙伴合作关系。 [2-3]
公司名称
斯伯丁
外文名称
Spalding
总部地点
美国
成立时间
1876年
经营范围
运动器材
目录
1 发展简史
2 产品与服务
3 代言人
4 所获荣誉
5 产品材质
▪ 表皮
▪ 内胆
▪ 中胎
▪ 球嘴
▪ 缠纱
6 品牌技术
7 防伪技巧
▪ 基本防伪
▪ 外表防伪
8 其它相关
▪ 篮球规格
▪ 篮球保养
9 创始人
发展简史
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发展简史(9张)
1871年，斯伯丁在波士顿红袜队开启棒球职业生涯，斯伯丁带领的球队赢得了241场比赛的胜利，比赛中用的棒球全部都是自己设计的。 [4]
1876年，第一家斯伯丁兄弟体育用品商店在芝加哥开张。 [4]
1887年，斯伯丁研发并制造了首款美式橄榄球。 [4]
1894年，詹姆斯·奈史密斯博士，现代篮球运动发明之父，请斯伯丁公司代为研发了史上第一颗篮球，很快正式的篮球比赛规则中就有了“以斯伯丁兄弟公司制造的篮球为官方用球”这一条。 [4]
2001年，首款一体化Micro PumpTM问世。经过20个月的测试与完善，斯伯丁推出首款、也是唯一一款内置Micro PumpTM的篮球。 [4]
2005年，斯伯丁成为Hoophall Classic联赛的官方合作伙伴。 [4]
2006年，斯伯丁NEVERFLATTM篮球是第一款采用压力保持技术的篮球，同年，斯伯丁研制出两片表皮结构的职业比赛用篮球。 [4]
2013年，斯伯丁体育用品（中国）有限公司于上海成立。 [4]
2015年，斯伯丁首度推出足球和橄榄球产品。 [4]
产品与服务
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1．不易漏气变形，不易开胶起皮，篮球制作工艺复杂严格，球体
SPALDING篮球(15张)
坚固耐用，（出厂前，抽样通过10000次撞击试验）；
2．圆周度一致，篮球整体一致性均优于国际专项检验标准（圆周度差异小于±2mm）；
3．运球手感优异，弹跳性适中；SPALDING篮球综合手感极佳。创始至今130年，蕴涵着许多传奇。NBA巨星在比赛罚球时对篮球的LOGO的方向和位置都很有讲究，绝对不能改变；
4． 信誉保障和售后服务，正常使用，在保质期内，如有质量问题无条件退换。
代言人
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Spalding历史和现有代言运动员(5张)
克里斯·保罗 [5] 、达米恩·利拉德 [5] 、德玛尔·德罗赞 [5]
所获荣誉
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1．奥林匹克篮球比赛指定用球
2．美国NBA职业篮球比赛指定用球
3．美国XNBA篮球职业明星世界巡回赛指定用球
4．中国CBA男子篮球甲A联赛指定用球
5．中国WCBA女子篮球甲A联赛指定用球
6．中国CUBA大学生联赛指定用球
产品材质
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表皮材料提供防滑性和柔软的手感，保持了斯伯丁在材料强度和耐磨性方面的严格标准。 [6]
表皮
表皮与结构(3张)
1、黄牛面皮：由世界著名皮革制造工厂提供，精选自黄牛背部首层天然皮，用于制造“斯伯丁”品牌系列篮球产品。此款篮球强调控球手感，表皮遇汗水涩而不粘，弹跳度柔和适中，极易操控。但价格昂贵，且不易保养，仅供室内木质地板使用，通常用于专业比赛。美国NBA职业联赛使用此款篮球。 [6]
2、 ZK超细纤维：一种合成材料。具有手感细腻，吸汗防滑，相对天然皮革，有耐磨， 抗霉变， 易保养等优点。用它制成的篮球通常供专业球队训练和比赛使用。 [6]
3、 PU合成皮：随着人们环保意识的加强，PU合成皮是一种新兴的，用于替代传统天然牛皮制品的新型材料，用它制成的篮球，具有防水，耐磨，抗霉变，适合室内外两用等优点。 [6]
4、 PVC合成皮：虽然在手感和耐低温能力上略逊于PU合成皮，但其防水，耐磨，抗霉变，抗盐碱能力优于PU合成皮，且有价格优势，经济实惠，是很好的普及型室内外两用篮球的表皮材料。 [6]
5、合成橡胶：斯伯丁橡胶篮球采用橡胶表皮材料制作而成，以其仿皮手感和防水，耐磨，抗霉变， 抗盐碱能力，主要用于室外篮球，可使用各种颜色和图案设计篮球表皮。 [6]
内胆
斯伯丁篮球采用本厂自产的专用丁基橡胶内胆，原材料采用进口生胶，纯度高，少杂质，性质稳定，通过专业技术的加工和特种添加剂的使用，使此种内胆具有独特的弹跳柔和度和气密性。弹跳柔和稳定，是篮球细腻手感的内在来源，而好的手感势必会带来好的自信心。 [6]
中胎
内胆和外表皮之间的中胎，其制造技术对篮球的整体表现起着重要的作用。为内层部件提供结构、形状和保护，斯伯丁专门的中胎制造工艺技术，使中胎起到良好的控制，支撑和过渡衔接作用。 [6]
球嘴
斯伯丁”篮球采用的是自产的专用球嘴，此种球嘴有独特的结构和组装方法，具有防漏气、防水和可更换等优点。 [6]
缠纱
尼龙缠纱提高了球体的结构完整性和耐用性，斯伯丁篮球对内胆缠纱工艺要求较高，这是确保球体坚固，不易变形，有弹性和质感，投篮时球体飞行和旋转稳定准确的关键。 [6]
缠纱工艺使用经过专门改造过的设备，以确保缠纱角度变化的精度和均与度。采用进口高密度尼龙纱线，以确保缠纱层的牢度和韧性。 [6]
纱线缠绕过程中沾用的胶水也是确保成品品质的重要环节，斯伯丁只选用专业技术配置出的专用胶水。 [6]
通过长期实践，斯伯丁还根据不同的球种及其使用环境的特点，采用不同的缠纱长度，力求使每种篮球都能表现出最佳的使用效果，但总缠绕圈数控制在2200-2400圈之间。 [6]
品牌技术
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Legacy™：斯伯丁Legacy™球体采用了湿度管理技术，可在干湿情况下增强抓握性能也保持耐用性。中胎使Legacy™的手感柔软，黑经沟设计优化了整体控制力。 [7]
NEVERFLAT™：斯伯丁NEVERFLAT™系列篮球的气压保持时间是传统斯伯丁篮球的数倍，能长久维持一致的弹跳高度。[7]
SGT-Soft Grip Control：斯伯丁SGT™系列采用超柔软的缓冲橡胶材质。 [7]
Rookie Gear™：斯伯丁Rookie Gear™系列篮球产品，比传统斯伯丁篮球轻，方便体格较小的运动员进行训练，培养球感和控球技巧，然后在转而使用正常尺寸与重量的篮球。 [1] [7]
防伪技巧
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基本防伪
1．认准斯伯丁篮球的商标。 [6]
2．检查整体制作工艺。 [6]
3．检查弹跳性，圆周度，旋转中心，球嘴工艺及综合手感等。 [6]
4．检查合格证的印刷质量以及编号是否与球体是条码编号相同。 [6]
5．检查零售商是否有斯伯丁体育用品（中国）有限公司特制并颁发的指定经销商证书和标牌。 [6]
6.防伪标签验证：旧版（合格证样式）防伪标签请拨打官网电话进行自助查询；新版（S标识）防伪标签可在官网输入防伪码验证。 [6]
斯伯丁的产品编号有61-XXX、62-XXX、64-XXX、66-XXX四个编号分类。61-XXX、62-XXX、64-XXX属于7号篮球（标准篮球），例如：61-916、62-595、64-284。其中增加尾数W的编号属于女子篮球（6号篮球），例如：61-942W、62-217W。增加尾数S的为黑精沟削边篮球，例如：62-200S、62-205S（削边篮球已在2004年年底停产）。66-XXX属于3号小篮球，销售对象为儿童。
外表防伪
1、表皮：有些假货的表皮色泽和手感很接近真货，但其实皮料的厚度尚不及真品的一半，而且耐磨度极差，甚至用手都可以撕开。
2、真球的黑金沟十字交会处有清晰的四个凸出，立体的SPALDING标志。假冒球的黑金沟十字交会处的SPALDING标志则是模糊，粗糙凹凸不明。(永不漏气和真皮篮球不存在此标志)
3、真球的底部文字和汽嘴都是工整，清晰立体，凹凸有致。假冒球的文字和汽嘴则是斜，模糊不清，毫无立体感。
4、假冒球的条形码是不工整,歪曲,平板化的、真球的条形码是工整，笔直有凹凸感的。
5、篮球品种是否与目录相符。
6、球身上的标价是否与公司规定的差异过大。
7、检查弹跳度，圆周度，重量是否标准（7#球的标准重量是600—650g/粒），旋转中心，球嘴工艺以及综合手感。
8、塑封：2007年以后的产品均有塑封。
篮球排行榜前十名：
1、李宁（LI-NING）篮球
李宁公司拥有完善的品牌营销、研发、设计、制造、经销及销售能力，以经营李宁品牌专业及休闲运动鞋、服装、器材和配件产品为主，已在中国建立庞大的零售分销网络和供应链管理体系，并持续加码电商阵地、构建电商生态。李宁篮球手感很好，对于初学者来说，就很不错了。价格便宜，物流也很快。
2、斯伯丁
斯伯丁（Spalding）是由创始人亚伯特·古德维尔·斯伯丁（Albert Goodwill Spalding)在1876年创立，该品牌致力于为运动员提供运动装备，斯伯丁与NBA之间有着三十年以上的合作关系，还与全球各地超过55个体育联赛与联盟达成伙伴合作关系。
3、威尔胜（Wilson）篮球
Wilson（威尔胜）是提供专业运动装备，运动服装和运动配件的百年品牌。其核心系列涵盖篮球、网球、高尔夫球、棒球、橄榄球等。威尔胜篮球做工还是很好的，纹路细腻，看图片细节就可以见到了，烫金边清晰。
4、摩腾（molten）篮球
日本Molten株式会社成立于1958年，Molten的中文译名为摩腾。摩腾主要的产品囊括篮球、足球、排球、手球等竞技项目。每个摩腾用球均采用优质的材料，先进的技术和通过杰出的生产者之手产生。
5、耐克（NIKE）篮球
NIKE公司总部位于美国俄勒冈州波特兰市。公司生产的体育用品包罗万象，例如服装、鞋类、运动器材等。NIKE是全球著名的体育运动品牌，英文原意指希腊胜利女神，中文译为耐克。
6、世达篮球
“STAR”（世达）以“质量至上，信誉至上”为宗旨，在生产传统优势产品的基础上，又研究开发了足球鞋以及运动护具、网球、羽毛球拍、运动袜、运动包、运动服装体育系列用品，发展成为具有国际专业水平的综合性体育用品生产企业，世达产品远销亚、美、欧等地区，得到了越来越多的客户的信赖。
7、迪卡侬（DECATHLON）篮球
提供连锁运动用品经营以至体育全产业链的支持，并有丰富的自有品牌产品阵线，并根据运动类别的不同，分为20种不同名称品牌。
8、火车（Train）篮球
火车牌是具有百年历史的优秀民族品牌，火车牌篮球、排球、足球是国内外知名的体育用品。
9、红双喜（DHS）篮球
红双喜是中国少数几个具有国际影响力的运动品牌之一。1959年，容国团为中国获得第一个世界冠军——第25届世界乒乓球锦标赛（世乒赛）的男单冠军，同年，北京获得第26届世乒赛的举办权。“中国举办的国际赛事上使用中国器材”，成为中国人的梦想。
10、兰华篮球篮球
上海兰华制球有限公司，于一九九四年九月注册成立的有限责任公司，专业生产胶制及皮制篮球、足球、排球、水球、橄榄球和艺术体操球及高尔夫运动器材等，并从日本、德国、意大利、韩国和台湾引进的先进生产流水线和制球设备，年产量600多万只，远销日本及欧美国家和地区，出口率60%左右，国内市场占有率达15%左右。
串珠手工艺是祖鲁女人生活中很重要的一部分，从母亲到女儿代代相传。
未婚女孩上身不穿衣服，保留短发。结婚后全身就要盖住，胸部用串珠做的上衣或胸罩遮盖。若女孩订婚了，就要留长发或订制特别的上衣来遮盖乳房，以示尊重未来夫家。
习俗
一夫多妻制
祖鲁族女子赤裸上身
在祖鲁语中，“祖鲁”是天堂的意思，因此祖鲁人也自称为“天民”，他们享有一定程度的自主权，并有自己的生活方式。祖鲁人已经逐渐融入到城市当中，但是很多习惯都没有改变。至今他们还保持着一夫多妻制的传统。 南非现任总统祖马就是祖鲁人，尽管外界对他有多个老婆的事情始终争议不断，但祖鲁人认为这是财富和勇气的象征。但是，娶老婆得有足够的聘礼，如今，牛依然是结婚必备的聘礼，娶一个老婆得十几头牛。
芦苇节
一年一度的南非祖鲁人“芦苇节”庆典5日在南非夸祖鲁—纳塔尔省祖鲁兰地区拉开帷幕。
当天上午，在祖鲁王古德维尔位于祖鲁兰农戈马的一处王宫前，大批祖鲁族少女早早聚集起来。她们身着民族传统服饰，袒露上身，载歌载舞，喜迎节日到来。参加庆典的少女，最小的只有10岁，大的20多岁，有些人提前好几天就已赶来。一名来自南非德班的祖鲁族少女告诉记者：“我们来这里展示祖鲁人的传统舞蹈，用这种方式来纪念故去的祖鲁王沙卡和其他国王，也希望歌声带给我们好运气。”
祖鲁族是南非最大的黑人部族，人口超过1000万。祖鲁人以尚武著称，历史上曾创建过强大的王国。如今，祖鲁王室的象征意义更大，仍深受广大祖鲁人爱戴。作为该民族最重要的节庆活动之一，每年九月初举行的“芦苇节”，成为维系祖鲁人精神认同的纽带。
按照习俗，只有接受过处女检测的少女，才有资格参加“芦苇节”活动。正午时分，在祖鲁王之女的带领下，少女们人手一根芦苇杆，行进数公里，步入祖鲁王宫。在祖鲁文化中，芦苇寓意贞洁。相传，如果少女并非处女之身，芦苇便会迎风折断。“我的母亲，你若在场该有多好，女儿还是贞洁之身，你当为此感到欣慰”，“祖鲁人呐，挥舞起长矛吧，保卫国王，为战争做好准备”。
“芦苇节”的复兴者，是已执政40余年的现任祖鲁王古德维尔。由于南非是艾滋病感染率很高的国家，古德维尔希望通过这个节日，教诲年轻少女洁身自好、自尊自爱，一个古老的民族节庆也因此增添了现代元素。随着芦苇节的影响力不断扩大，每年都会吸引不少国外游客的到来。在接受本台记者专访时，祖鲁王古德维尔表达了对祖鲁文化的自豪：“我为祖鲁人感到骄傲，无论少女，还是武士，穿着我们的传统服饰，是这么亮丽、威武。这场面让我们触碰到祖鲁人的历史，也让我们感受到祖鲁人的团结。”
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